<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>ولایت</title>
		<link>https://valaeat.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://valaeat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>نماز</title>
			<link>https://valaeat.kowsarblog.ir/نماز-535</link>
			<pubDate>14:17:00 +0430 دوشنبه، 2 تیر 1399</pubDate>			<dc:creator>علي‌اوغلي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">1020808@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;یک جمله طلایی&lt;br /&gt;که باعث میشه نمازاتون رو اول وقت بخونین&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;چقدر برای نماز -که ستون و پرچم و چهره دین ما و کلید بهشت است - اهمیت قائلیم؟ قرآن کریم حدود ۹۰ بار مستقیماً واژه «صلاة» و مشتقاتش را به کار برده است، همچنین حدود ۹۰۰ بار کلمات و واژه‌هایی که مرتبط با نماز هستند، مانند: رکوع، سجده، وضو، مسجد، ذکر، عبادت و … در آن ذکر شده است. پیرامون نماز سخنها گفته شده و ابعاد مختلف آن مورد کنکاش و دقت نظر قرار گرفته و هر کس به فراخور دانش، بینش و نگرش خود از آن سخن گفته است. اما دوصد گفته چون نیم کردار نیست &amp;#8230;. نماز اول وقت خوان هستی؟ اگه نیستی اینو بخون:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;نویسنده وبلاگ برای یادت، نماز&amp;#8230;(اینجا) چه زیبا و پرمعنا  و بجا نوشت:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;هروقت دعوت می شد برای برنامه یا کلاس یا یکی از دوستانش می خواست باهاش قرار بزاره، یه نگاه به تقویمش می کرد و اگر اون زمان وقتش پر بود مودبانه معذرت میخواست: ببخشید تو اون زمان من وقتم پره یا ببخشید من یه قرار ملاقات مهم دارم و &amp;#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;یک روز که حسابی از به تعویق انداختن نمازش ناراحت بود از خودش پرسید چرا من تمام برنامه های مهمم رو سرساعتشون انجام می دم اما نمازم رو نه! با اینکه مهم ترین قرار زندگی من با خالقم ساعات اذانه&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;حلقه گم شده یک جمله بود&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;از اون به بعد به همه کس و همه چیز که میخواست تو ساعت نماز اول وقت ، وقتشو بگیره محترمانه می گفت: ببخشید من یک قرار ملاقات خیلی مهم دارم!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;وقتی موبایلش وقت نماز زنگ می زد یا براش پیامک می رسید، بدون اینکه به صفحه اش نگاه کنه آروم همین جمله رو می گفت&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;به تلویزیون وقتی یه برنامه جذاب داشت هم همین طور&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;حتی کمی مانده به اذان صبح وقتی آلارم گوشیش به صدا در می آمد و او وسوسه می شد که بگه &amp;#8220;فقط ده دقیقه دیگه بخوابم!&amp;#8221; با قاطعیت به صاحب اون وسوسه می گفت: نه! من یه قرار خیلی مهم دارم&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;حالا تمام نمازهاش اول وقت شده بود&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;?❤️?❤️?❤️&lt;br /&gt;@mazhabigraph&lt;br /&gt;?❤️?❤️?❤️&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://valaeat.kowsarblog.ir/نماز-535&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>یک جمله طلایی<br />که باعث میشه نمازاتون رو اول وقت بخونین</p>
<p>چقدر برای نماز -که ستون و پرچم و چهره دین ما و کلید بهشت است - اهمیت قائلیم؟ قرآن کریم حدود ۹۰ بار مستقیماً واژه «صلاة» و مشتقاتش را به کار برده است، همچنین حدود ۹۰۰ بار کلمات و واژه‌هایی که مرتبط با نماز هستند، مانند: رکوع، سجده، وضو، مسجد، ذکر، عبادت و … در آن ذکر شده است. پیرامون نماز سخنها گفته شده و ابعاد مختلف آن مورد کنکاش و دقت نظر قرار گرفته و هر کس به فراخور دانش، بینش و نگرش خود از آن سخن گفته است. اما دوصد گفته چون نیم کردار نیست &#8230;. نماز اول وقت خوان هستی؟ اگه نیستی اینو بخون:</p>
<p>نویسنده وبلاگ برای یادت، نماز&#8230;(اینجا) چه زیبا و پرمعنا  و بجا نوشت:</p>
<p>هروقت دعوت می شد برای برنامه یا کلاس یا یکی از دوستانش می خواست باهاش قرار بزاره، یه نگاه به تقویمش می کرد و اگر اون زمان وقتش پر بود مودبانه معذرت میخواست: ببخشید تو اون زمان من وقتم پره یا ببخشید من یه قرار ملاقات مهم دارم و &#8230;</p>
<p>یک روز که حسابی از به تعویق انداختن نمازش ناراحت بود از خودش پرسید چرا من تمام برنامه های مهمم رو سرساعتشون انجام می دم اما نمازم رو نه! با اینکه مهم ترین قرار زندگی من با خالقم ساعات اذانه</p>
<p>حلقه گم شده یک جمله بود</p>
<p>از اون به بعد به همه کس و همه چیز که میخواست تو ساعت نماز اول وقت ، وقتشو بگیره محترمانه می گفت: ببخشید من یک قرار ملاقات خیلی مهم دارم!</p>
<p>وقتی موبایلش وقت نماز زنگ می زد یا براش پیامک می رسید، بدون اینکه به صفحه اش نگاه کنه آروم همین جمله رو می گفت</p>
<p>به تلویزیون وقتی یه برنامه جذاب داشت هم همین طور</p>
<p>حتی کمی مانده به اذان صبح وقتی آلارم گوشیش به صدا در می آمد و او وسوسه می شد که بگه &#8220;فقط ده دقیقه دیگه بخوابم!&#8221; با قاطعیت به صاحب اون وسوسه می گفت: نه! من یه قرار خیلی مهم دارم</p>
<p>حالا تمام نمازهاش اول وقت شده بود</p>
<p>?❤️?❤️?❤️<br />@mazhabigraph<br />?❤️?❤️?❤️</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://valaeat.kowsarblog.ir/نماز-535">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://valaeat.kowsarblog.ir/نماز-535#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://valaeat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1020808</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>شهدا</title>
			<link>https://valaeat.kowsarblog.ir/شهدا-375</link>
			<pubDate>14:14:00 +0430 دوشنبه، 2 تیر 1399</pubDate>			<dc:creator>علي‌اوغلي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">1020807@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;#شہیدانہ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;✔️شهدا همیشه آنلاین هستند&lt;br /&gt; ڪافیه دلت رو بروزرسانے ڪنے?&lt;br /&gt; اون موقع مےبینے ڪه در تڪ تڪ&lt;br /&gt; لحظات در ڪنارت بودند&amp;#8230;««&lt;br /&gt; هستند&amp;#8230;→↓•••&lt;br /&gt; وخواهند بود&amp;#8230;??»»&lt;br /&gt;♥️?♥️?♥️?♥️?♥️&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;@mazhabigraph?&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://valaeat.kowsarblog.ir/شهدا-375&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>#شہیدانہ?</p>
<p>✔️شهدا همیشه آنلاین هستند<br /> ڪافیه دلت رو بروزرسانے ڪنے?<br /> اون موقع مےبینے ڪه در تڪ تڪ<br /> لحظات در ڪنارت بودند&#8230;««<br /> هستند&#8230;→↓•••<br /> وخواهند بود&#8230;??»»<br />♥️?♥️?♥️?♥️?♥️</p>
<p>@mazhabigraph?</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://valaeat.kowsarblog.ir/شهدا-375">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://valaeat.kowsarblog.ir/شهدا-375#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://valaeat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1020807</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>شهدا</title>
			<link>https://valaeat.kowsarblog.ir/شهدا-374</link>
			<pubDate>13:29:00 +0430 دوشنبه، 2 تیر 1399</pubDate>			<dc:creator>علي‌اوغلي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">1020790@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;⚘﷽⚘&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ســلام برشــ?ــهدا✋&lt;br /&gt;آن مهـــدے بـاوران و یـاوران&lt;br /&gt;ڪہ &amp;#8220;لبیکـــ&amp;#8221; گفتنـد بہ نائبـــ المهــدے&lt;br /&gt;و مهــدے نیـز &amp;#8220;ادرڪنـے&amp;#8221; شـان را خریـدار شـد&amp;#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;سلام بر اصحاب آخر الزمانی #سیدالشهداء&lt;br /&gt;وسلام برنور چشمی‌هایی که کامروا شدند&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;#ســـــلام_بـــر_شهـــــدا&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;#صبحتون_شهدایی?&lt;br /&gt;#لبخند_شهدا_روزیتون??&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://valaeat.kowsarblog.ir/شهدا-374&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>⚘﷽⚘</p>
<p>ســلام برشــ?ــهدا✋<br />آن مهـــدے بـاوران و یـاوران<br />ڪہ &#8220;لبیکـــ&#8221; گفتنـد بہ نائبـــ المهــدے<br />و مهــدے نیـز &#8220;ادرڪنـے&#8221; شـان را خریـدار شـد&#8230;</p>
<p>سلام بر اصحاب آخر الزمانی #سیدالشهداء<br />وسلام برنور چشمی‌هایی که کامروا شدند</p>
<p><br />#ســـــلام_بـــر_شهـــــدا</p>
<p style="text-align: center;">#صبحتون_شهدایی?<br />#لبخند_شهدا_روزیتون??</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://valaeat.kowsarblog.ir/شهدا-374">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://valaeat.kowsarblog.ir/شهدا-374#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://valaeat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1020790</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>حضرت زینب سلام الله علیها</title>
			<link>https://valaeat.kowsarblog.ir/حضرت-زینب-سلام-الله-علیها-42</link>
			<pubDate>14:26:00 +0330 سه شنبه، 18 دی 1397</pubDate>			<dc:creator>علي‌اوغلي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">703433@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/valaeat/quick-uploads/download.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;290&quot; height=&quot;174&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://valaeat.kowsarblog.ir/حضرت-زینب-سلام-الله-علیها-42&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/valaeat/quick-uploads/download.jpg" alt="" width="290" height="174" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://valaeat.kowsarblog.ir/حضرت-زینب-سلام-الله-علیها-42">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://valaeat.kowsarblog.ir/حضرت-زینب-سلام-الله-علیها-42#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://valaeat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=703433</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>سند 2030 در اقتصاد به دنبال چیست؟</title>
			<link>https://valaeat.kowsarblog.ir/سند-2030-در-اقتصاد-به</link>
			<pubDate>15:24:00 +0430 یکشنبه، 21 خرداد 1396</pubDate>			<dc:creator>علي‌اوغلي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">493719@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;سندی که از آن به عنوان 2030 یاد می شود به منظور از بین بردن فقر ، آموزش و توسعه پایدار در کشورها پا به عرضه گذاشته و در چندین بند از این سند بحث هایی در خصوص  اقتصاد و صنعت مطرح شده است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;سند 2030 که در سال گذشته با وقفه یکساله در کشور مطرح شد سندی برای توسعه پایدار کشورها و از بین بردن فقر و گرسنگی است. این سند مشتمل بر 17 هدف اصلی و 169 هدف فرعی در سال 2015  (1394) به منظور اقدام دولت ها برای دست یابی به توسعه پایدار طی جلسه ای در مقرر سازمان ملل با حضور نمایندگان کشورها از جمله ایران رونمایی و به امضاء رسید. سند مذکور بعد از یکسال با همکاری یونسکو و تشکلیل کارگروه های تخصصی عملأ در تاریخ 20 آذر 95 رونمایی و الزامات آن برای دست یابی به اهداف هفده گانه مطرحه در سند به سمع و بصر هموطنان رسید. اگرچه بیشتر اهداف اصلی آن در حوزه های فرهنگی و آموزشی است اما در آن از اقتصاد به عنوان پیشران فقر زدایی و عدم  فاصله تبغاتی یاد می شود.به گفته کارشناسان، سند 203 در حوزه فرهنگی چندان منطبق با معیارهای اسلامی و فرهنگی کشور ما نیست اما بحث ما در اینجا بیشتر معطوف حوزه اقتصاد و صنعت خواهد بود که باید دید 2030 چه معیارهایی را در این بخش به دنبال دارد. اگر راجع به بخش اقتصادی این سند علاقه دارید از شما دعوت می کنیم که ما ر همراهی کنید.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;الزامات اقتصادی و صنعتی  2030 &lt;br /&gt;اگرچه در بندهای مختلف هفده گانه آن بخشی را هم می توان به اقتصاد و صنعت مرتبط دانست اما در دو بند اصلی سند اشاره مستقیم به حوزه اقتصادی و صنعتی دارد. ماحصل اهداف آن افزایش بهره وری ، رشد فراگیر اشتغال و توسعه پایدار اقتصادی است که این مهم با حمایت از اشتغال شرافتمندانه و سود آور ، افزایش مؤسسات مالی در داخل کشور ، توجه به تولید محلی  ، افزایش ظرفیت گردشگری به منظور ارتقاء اشتغال ، بهبود رشد اقتصادی به 7 درصد و امن سازی فضاهای کار به ویژه برای زنان مهاجر تحقق خواهد یافت. همچینین این سند در حوزه صنعت نیز ورود پیدا کرده و اهداف کلانی از جمله توجه به پژوهش های علمی به عنوان یک بخش جدانشدنی در صنعت، کمک به ایجاد زیرساخت های پایدار در صنایع به منظور ارتقاء رفاه ملی ، افزایش سهم صنعت در روند ریشه کن کردن بیکاری و تولید ناخالص داخلی ، توجه به صنایع پاک که برای محیط زیست خطر آفرین نیستند، دارد. اما شاید بتوان گفت که اهداف ارائه شده در سند نه تنها بد نیست بلکه شاید در بسیاری از موارد خوب هم باشد. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;چند سؤال اقتصادی از 2030؟&lt;br /&gt;با نگاهی اجمالی به سیاست های مقاومتی در اقتصاد متوجه خواهیم شد که کشور به وجود وضعیت بحرانی توانست بخشی از تحریم ها را خنثی نماید. حالا بحث اینجاست که با وجود طرحی جامع، بومی و به قول معرف امتحان پس داده آیا لازم است که سند 2030 را در کشور و حوزه صنعتی به اجرا در بیاوریم؟&lt;br /&gt;یکی از بندهایی که در حوزه اقتصادی سند به چشم می خورد بحث امن سازی فضاهای کار به ویژه برای زنان مهاجر است، اما سؤال ما اینجاست که در حال حاضر با وجود زنان تحصلیل کرده در کشور و حتی زنان بی سرپرست که نیاز مبرم به اشتغال را دارند دیگر چه نیازی به اشتغال زنان مهاجر است؟ به نظر می رسد اگر فضای کسب و کار برای ورود زنان جویای کار به صنعت امن تر شود هم به کاهش اشتغال کمک خواهیم کرد و هم موجب افزایش رضایتمندی هموطنان خواهیم شد. سؤال بعدی این است که این سند چه میزان با معیارهای اقتصاد مقاومتی و اسلامی هماهنگی دارد؟ اگر در خصوص اشتغال ، افزایش بهره وری و تمامی اهدافی که گفته شد صحبت به میان می آید چه اندازه باید در آن دخل و تصرف صورت بگیرد و بومی شود؟&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اقتصادی مقاوتی بومی تر و فراگیر تر از سند 2030&lt;br /&gt;مبحث اقتصاد مقاومتی در ایران نخستین بار توسط مقام معظم رهبری در دیدار با برخی از  کارآفرینان برتر کشور در سال 89 مطرح شد. ایشان محور اصلی این نوع اقتصاد را  کارآفرینی به معنای واقعی اعلام کردند. بعد از گذشت 3 سال از مطرح شدن واژه اقتصاد مقاومتی ، طرح  و سیاست های کلی به اجرا درآمدن آن توسط رهبر فرزانه در تاریخ 30/11/92 به دستگاه های دولتی ابلاغ گردید. در آن زمان کشور در زیر فشار گسترده ترین و بی سابقه ترین تحریم های بین المللی غرب و آمریکا قرار داشت که این طرح برای گذر از تحریم با کمترین آسیب پا به عرصه اقتصاد و صنعت کشور گذاشت. با نگاهی اجمالی به سیاست های مقاومتی در اقتصاد متوجه خواهیم شد که کشور به وجود وضعیت بحرانی توانست بخشی از تحریم ها را خنثی نماید. حالا بحث اینجاست که با وجود طرحی جامع، بومی و به قول معرف امتحان پس داده آیا لازم است که سند 2030 را در کشور و حوزه صنعتی به اجرا در بیاوریم؟&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;بخش صنعتی 2030 باید با فرهنگی ایرانی بومی سازی شود&lt;br /&gt;البته موارد مطرحه در سند به غیر از یک یا دو بند آن که اندکی با فرهنگ ما مغایرت دارد به طور کلی بد نیست ولی باید مد نظر داشت که این سند برای پیشرفت صنعت و اقتصاد نیازمند بومی سازی و هماهنگی لازم با اقتصاد مقاومتی است که اگر مسئولان به ویژه وزیر صنعت معدن و تجارت با این روند به 2030 نگاه کنند شاید بتوان گفت که سند می تواند برای حوزه صنعتی مفید واقع شود و ایجاد اشتغال نماید.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://valaeat.kowsarblog.ir/سند-2030-در-اقتصاد-به&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>سندی که از آن به عنوان 2030 یاد می شود به منظور از بین بردن فقر ، آموزش و توسعه پایدار در کشورها پا به عرضه گذاشته و در چندین بند از این سند بحث هایی در خصوص  اقتصاد و صنعت مطرح شده است.<br /><br /> <br />سند 2030 که در سال گذشته با وقفه یکساله در کشور مطرح شد سندی برای توسعه پایدار کشورها و از بین بردن فقر و گرسنگی است. این سند مشتمل بر 17 هدف اصلی و 169 هدف فرعی در سال 2015  (1394) به منظور اقدام دولت ها برای دست یابی به توسعه پایدار طی جلسه ای در مقرر سازمان ملل با حضور نمایندگان کشورها از جمله ایران رونمایی و به امضاء رسید. سند مذکور بعد از یکسال با همکاری یونسکو و تشکلیل کارگروه های تخصصی عملأ در تاریخ 20 آذر 95 رونمایی و الزامات آن برای دست یابی به اهداف هفده گانه مطرحه در سند به سمع و بصر هموطنان رسید. اگرچه بیشتر اهداف اصلی آن در حوزه های فرهنگی و آموزشی است اما در آن از اقتصاد به عنوان پیشران فقر زدایی و عدم  فاصله تبغاتی یاد می شود.به گفته کارشناسان، سند 203 در حوزه فرهنگی چندان منطبق با معیارهای اسلامی و فرهنگی کشور ما نیست اما بحث ما در اینجا بیشتر معطوف حوزه اقتصاد و صنعت خواهد بود که باید دید 2030 چه معیارهایی را در این بخش به دنبال دارد. اگر راجع به بخش اقتصادی این سند علاقه دارید از شما دعوت می کنیم که ما ر همراهی کنید.</p>
<p>الزامات اقتصادی و صنعتی  2030 <br />اگرچه در بندهای مختلف هفده گانه آن بخشی را هم می توان به اقتصاد و صنعت مرتبط دانست اما در دو بند اصلی سند اشاره مستقیم به حوزه اقتصادی و صنعتی دارد. ماحصل اهداف آن افزایش بهره وری ، رشد فراگیر اشتغال و توسعه پایدار اقتصادی است که این مهم با حمایت از اشتغال شرافتمندانه و سود آور ، افزایش مؤسسات مالی در داخل کشور ، توجه به تولید محلی  ، افزایش ظرفیت گردشگری به منظور ارتقاء اشتغال ، بهبود رشد اقتصادی به 7 درصد و امن سازی فضاهای کار به ویژه برای زنان مهاجر تحقق خواهد یافت. همچینین این سند در حوزه صنعت نیز ورود پیدا کرده و اهداف کلانی از جمله توجه به پژوهش های علمی به عنوان یک بخش جدانشدنی در صنعت، کمک به ایجاد زیرساخت های پایدار در صنایع به منظور ارتقاء رفاه ملی ، افزایش سهم صنعت در روند ریشه کن کردن بیکاری و تولید ناخالص داخلی ، توجه به صنایع پاک که برای محیط زیست خطر آفرین نیستند، دارد. اما شاید بتوان گفت که اهداف ارائه شده در سند نه تنها بد نیست بلکه شاید در بسیاری از موارد خوب هم باشد. </p>
<p>چند سؤال اقتصادی از 2030؟<br />با نگاهی اجمالی به سیاست های مقاومتی در اقتصاد متوجه خواهیم شد که کشور به وجود وضعیت بحرانی توانست بخشی از تحریم ها را خنثی نماید. حالا بحث اینجاست که با وجود طرحی جامع، بومی و به قول معرف امتحان پس داده آیا لازم است که سند 2030 را در کشور و حوزه صنعتی به اجرا در بیاوریم؟<br />یکی از بندهایی که در حوزه اقتصادی سند به چشم می خورد بحث امن سازی فضاهای کار به ویژه برای زنان مهاجر است، اما سؤال ما اینجاست که در حال حاضر با وجود زنان تحصلیل کرده در کشور و حتی زنان بی سرپرست که نیاز مبرم به اشتغال را دارند دیگر چه نیازی به اشتغال زنان مهاجر است؟ به نظر می رسد اگر فضای کسب و کار برای ورود زنان جویای کار به صنعت امن تر شود هم به کاهش اشتغال کمک خواهیم کرد و هم موجب افزایش رضایتمندی هموطنان خواهیم شد. سؤال بعدی این است که این سند چه میزان با معیارهای اقتصاد مقاومتی و اسلامی هماهنگی دارد؟ اگر در خصوص اشتغال ، افزایش بهره وری و تمامی اهدافی که گفته شد صحبت به میان می آید چه اندازه باید در آن دخل و تصرف صورت بگیرد و بومی شود؟</p>
<p>اقتصادی مقاوتی بومی تر و فراگیر تر از سند 2030<br />مبحث اقتصاد مقاومتی در ایران نخستین بار توسط مقام معظم رهبری در دیدار با برخی از  کارآفرینان برتر کشور در سال 89 مطرح شد. ایشان محور اصلی این نوع اقتصاد را  کارآفرینی به معنای واقعی اعلام کردند. بعد از گذشت 3 سال از مطرح شدن واژه اقتصاد مقاومتی ، طرح  و سیاست های کلی به اجرا درآمدن آن توسط رهبر فرزانه در تاریخ 30/11/92 به دستگاه های دولتی ابلاغ گردید. در آن زمان کشور در زیر فشار گسترده ترین و بی سابقه ترین تحریم های بین المللی غرب و آمریکا قرار داشت که این طرح برای گذر از تحریم با کمترین آسیب پا به عرصه اقتصاد و صنعت کشور گذاشت. با نگاهی اجمالی به سیاست های مقاومتی در اقتصاد متوجه خواهیم شد که کشور به وجود وضعیت بحرانی توانست بخشی از تحریم ها را خنثی نماید. حالا بحث اینجاست که با وجود طرحی جامع، بومی و به قول معرف امتحان پس داده آیا لازم است که سند 2030 را در کشور و حوزه صنعتی به اجرا در بیاوریم؟</p>
<p>بخش صنعتی 2030 باید با فرهنگی ایرانی بومی سازی شود<br />البته موارد مطرحه در سند به غیر از یک یا دو بند آن که اندکی با فرهنگ ما مغایرت دارد به طور کلی بد نیست ولی باید مد نظر داشت که این سند برای پیشرفت صنعت و اقتصاد نیازمند بومی سازی و هماهنگی لازم با اقتصاد مقاومتی است که اگر مسئولان به ویژه وزیر صنعت معدن و تجارت با این روند به 2030 نگاه کنند شاید بتوان گفت که سند می تواند برای حوزه صنعتی مفید واقع شود و ایجاد اشتغال نماید.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://valaeat.kowsarblog.ir/سند-2030-در-اقتصاد-به">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://valaeat.kowsarblog.ir/سند-2030-در-اقتصاد-به#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://valaeat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=493719</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>آتش به اختیار در کلام آیت الله مصباح یزدی</title>
			<link>https://valaeat.kowsarblog.ir/آتش-به-اختیار-در-کلام</link>
			<pubDate>15:23:00 +0430 یکشنبه، 21 خرداد 1396</pubDate>			<dc:creator>علي‌اوغلي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">493717@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;آیت‌الله مصباح یزدی: معنای ‌آتش به اختیار تشخیص وظیفه و عمل به آن است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در جلسه درس اخلاق در دفتر رهبر معظم انقلاب در قم گفت: قوانین اجتماعی و دستورالعمل ‌های مورد نیاز جامعه این‌گونه نیست که یک بار برای ابد نوشته شود چون مصالح اجتماعی دائما در حال تغییر است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اگر جایی مصالح 100 درجه‌ای تحقق پیدا نکرد باید به سراغ 99 رفت، انسانی باید برای این کار از سوی خدا تعیین شود، کسی باید جانشین امام باشد که مصالح و منافع جامعه را بهتر بداند و تقوا و عدالت او به عصمت امام نزدیک‌تر باشد یعنی به اندازه‌ای رعایت تقوا کند که شبیه معصوم باشد، در زمانی که دسترسی به امام معصوم نیست باید این‌گونه عمل کرد و این روح مسئله ولایت فقیه است.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اگر در جامعه کار به جایی رسید که حق و باطل متشبه شده و مانع از هدایت دیگران شوند خداوند عذابی را نازل کرده و حق و باطل را از یکدیگر تفکیک می‌کند، قرآن می‌فرماید اغلب عذاب‌ها برای این که عالما عامدا گناه می‌کردند و راه هدایت را برای دیگران بسته بودند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اگر فرماندهی خائن در آمد چه باید کرد؛ در اسلام برای این موضوع هم راهی وجود دارد و خوشبختانه رهبر معظم انقلاب اخیرا فرمودند که اگر مرکز فرماندهی دچار اختلال شد سایر کارگزاران و سربازان باید آتش به اختیار باشند که اصطلاحی نظامی است یعنی هرکس باید وظیفه خود را تشخیص داده و به آن عمل کند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;برخی جریانات داخلی که کم کاری و اختلال آنها باعث صدور فرمان آتش به اختیار رهبری به دانشجویان شده، همسو با معاندین خارجی درصدد تحریف این عبارت و پیام رهبر معظم انقلاب هستند.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://valaeat.kowsarblog.ir/آتش-به-اختیار-در-کلام&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>آیت‌الله مصباح یزدی: معنای ‌آتش به اختیار تشخیص وظیفه و عمل به آن است.<br /><br /> <br />آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در جلسه درس اخلاق در دفتر رهبر معظم انقلاب در قم گفت: قوانین اجتماعی و دستورالعمل ‌های مورد نیاز جامعه این‌گونه نیست که یک بار برای ابد نوشته شود چون مصالح اجتماعی دائما در حال تغییر است.</p>
<p>اگر جایی مصالح 100 درجه‌ای تحقق پیدا نکرد باید به سراغ 99 رفت، انسانی باید برای این کار از سوی خدا تعیین شود، کسی باید جانشین امام باشد که مصالح و منافع جامعه را بهتر بداند و تقوا و عدالت او به عصمت امام نزدیک‌تر باشد یعنی به اندازه‌ای رعایت تقوا کند که شبیه معصوم باشد، در زمانی که دسترسی به امام معصوم نیست باید این‌گونه عمل کرد و این روح مسئله ولایت فقیه است.</p>
<p>اگر در جامعه کار به جایی رسید که حق و باطل متشبه شده و مانع از هدایت دیگران شوند خداوند عذابی را نازل کرده و حق و باطل را از یکدیگر تفکیک می‌کند، قرآن می‌فرماید اغلب عذاب‌ها برای این که عالما عامدا گناه می‌کردند و راه هدایت را برای دیگران بسته بودند.</p>
<p>اگر فرماندهی خائن در آمد چه باید کرد؛ در اسلام برای این موضوع هم راهی وجود دارد و خوشبختانه رهبر معظم انقلاب اخیرا فرمودند که اگر مرکز فرماندهی دچار اختلال شد سایر کارگزاران و سربازان باید آتش به اختیار باشند که اصطلاحی نظامی است یعنی هرکس باید وظیفه خود را تشخیص داده و به آن عمل کند.</p>
<p>برخی جریانات داخلی که کم کاری و اختلال آنها باعث صدور فرمان آتش به اختیار رهبری به دانشجویان شده، همسو با معاندین خارجی درصدد تحریف این عبارت و پیام رهبر معظم انقلاب هستند.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://valaeat.kowsarblog.ir/آتش-به-اختیار-در-کلام">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://valaeat.kowsarblog.ir/آتش-به-اختیار-در-کلام#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://valaeat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=493717</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>10 ضرر پوشیدن لباس تنگ</title>
			<link>https://valaeat.kowsarblog.ir/10-ضرر-پوشیدن-لباس-تنگ</link>
			<pubDate>15:21:00 +0430 یکشنبه، 21 خرداد 1396</pubDate>			<dc:creator>علي‌اوغلي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">493715@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; تاريخ : يکشنبه 1396/03/21 &lt;br /&gt;برای این که بدانید تنگی بیش از حد لباس چه تأثیرات نامطلوبی روی سلامتی بدن دارد، خواندن این مطلب را از دست ندهید.&lt;br /&gt;بخش سلامت تبیان&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;اختلال در جریان خون&lt;br /&gt;برگشت جریان خون در اندام‌های تحتانی از جمله حیاتی‌ترین کارکردهای بدن است که برای مثال از ورم زانو جلوگیری می‌کند. چنانچه این جریان بر اثر پوشیدن لباس‌های تنگ مختل شود، علائمی نظیر خستگی و کوفتگی در فرد بروز می‌یابد. تنگی لباس در ناحیه پاها و دور کمر موجب افزایش فشار به قلب برای بازگرداندن خون می‌شود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;تشدید واریس&lt;br /&gt;این مورد ‌بویژه در زنان شایع‌تر است، زیرا هورمون زنانه پروژسترون در انبساط غیرطبیعی رگ‌ها نقش دارد. این وضعیت بر اثر پوشیدن لباس‌های تنگ به دلیل کندشدن گردش خون وخیم‌تر می‌شود. در یک پژوهش مشاهده شد 31 درصد جمعیت زنان دارای رگ‌های واریسی هستند. مصرف قرص‌های ضدبارداری، پوشیدن لباس‌های تنگ و ایستادن‌های طولانی‌مدت در افزایش وخامت این مشکل مؤثرند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;تشدید سلولیت&lt;br /&gt;پوشیدن لباس‌های تنگ باعث ایجاد سلولیت نمی‌شود، اما می‌تواند بدشکل ناشی از این وضعیت را تسریع کند، چراکه تنگی لباس موجب مختل‌شدن جریان خون و نمایان‌تر شدن تجمع ناهمگون چربی در ناحیه ران‌ها می‌شود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;تنفس ناقص&lt;br /&gt;تنگی لباس در ناحیه تناسلی موجب افزایش دما و رطوبت می‌شود و احتمال ایجاد بوی نامطبوع و عفونت‌های قارچی را افزایش می‌دهد&lt;br /&gt;تنگی لباس در ناحیه بالاتنه مانع تنفس کامل می‌شود. چنانچه تبادل گازها در ناحیه قفسه‌سینه بدرستی صورت نپذیرد، موجب تجمع و تسریع اکسیداسیون سلول‌ها می‌شود و به پیری زودرس می‌انجامد.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;کمردرد&lt;br /&gt;پوشیدن لباس‌های تنگ از جمله دلایل دردهای کمری و لگنی است. لباس‌هایی که به دلیل تنگی زیاد، محدودیت حرکتی ایجاد می‌کنند، موجب کشیدگی برخی عضلات خاص و وارد آمدن فشار به مهره‌ها می‌شوند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اختلال در هضم غذا&lt;br /&gt;معده پس از صرف غذا به دلیل ترشح اسیدهای گوارشی حجیم می‌شود، در حالی که لباس‌های تنگ در نواحی شکمی از حجیم شدن معده جلوگیری می‌کنند و حتی در بروز دیرهضمی و ریفلاکس معده نیز تأثیر دارند. یبوست، درد روده و تورم شکم از سایر عوارض لباس‌های تنگ به شمار می‌روند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;عفونت تناسلی&lt;br /&gt;تنگی لباس در ناحیه تناسلی موجب افزایش دما و رطوبت می‌شود و احتمال ایجاد بوی نامطبوع و عفونت‌های قارچی را افزایش می‌دهد. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اختلالات مردانه&lt;br /&gt;تنگی لباس در مردان روی تعداد و کیفیت اسپرم‌ها تأثیر می‌گذارد و حتی در مواردی موجب درد بیضه می‌شود. شلوار تنگ از سه راه باعث آسیب بیضه‌ها می‌شود: مختل‌شدن جریان خون در ناحیه تناسلی، اختلال در تهویه هوای آن قسمت و نیز بالا رفتن درجه حرارت بیضه‌ها. نزدیک‌‌شدن و چسبیدن بیضه‌ها به بدن و یكی شدن درجه حرارت آنها با بدن‌ در درازمدت باعث واردآمدن آسیب به تولید اسپرم می‌شود.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;مشکلات پوستی&lt;br /&gt;اگر لباسی که می‌پوشید تنگ و از جنس غیرقابل تنفس باشد، پوست بدن قادر به تنفس نخواهد بود. قرمزی، خارش و موهای زیرپوستی در ناحیه پاها از جمله عوارض پوستی ناشی از پوشیدن لباس‌های تنگ به‌شمار می‌روند.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;افزایش تعریق&lt;br /&gt;لباس‌های تنگ موجب ایجاد بوی نامطبوع در نواحی تناسلی، زیر بغل و پاها می‌شوند. الیاف مصنوعی لباس‌های پلاستیکی این بوی نامطبوع را تشدید می‌کنند و زمینه‌ساز رشد باکتری‌ها هستند.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://valaeat.kowsarblog.ir/10-ضرر-پوشیدن-لباس-تنگ&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> <br /> <br /> تاريخ : يکشنبه 1396/03/21 <br />برای این که بدانید تنگی بیش از حد لباس چه تأثیرات نامطلوبی روی سلامتی بدن دارد، خواندن این مطلب را از دست ندهید.<br />بخش سلامت تبیان</p>
<p><br />اختلال در جریان خون<br />برگشت جریان خون در اندام‌های تحتانی از جمله حیاتی‌ترین کارکردهای بدن است که برای مثال از ورم زانو جلوگیری می‌کند. چنانچه این جریان بر اثر پوشیدن لباس‌های تنگ مختل شود، علائمی نظیر خستگی و کوفتگی در فرد بروز می‌یابد. تنگی لباس در ناحیه پاها و دور کمر موجب افزایش فشار به قلب برای بازگرداندن خون می‌شود.</p>
<p>تشدید واریس<br />این مورد ‌بویژه در زنان شایع‌تر است، زیرا هورمون زنانه پروژسترون در انبساط غیرطبیعی رگ‌ها نقش دارد. این وضعیت بر اثر پوشیدن لباس‌های تنگ به دلیل کندشدن گردش خون وخیم‌تر می‌شود. در یک پژوهش مشاهده شد 31 درصد جمعیت زنان دارای رگ‌های واریسی هستند. مصرف قرص‌های ضدبارداری، پوشیدن لباس‌های تنگ و ایستادن‌های طولانی‌مدت در افزایش وخامت این مشکل مؤثرند.</p>
<p>تشدید سلولیت<br />پوشیدن لباس‌های تنگ باعث ایجاد سلولیت نمی‌شود، اما می‌تواند بدشکل ناشی از این وضعیت را تسریع کند، چراکه تنگی لباس موجب مختل‌شدن جریان خون و نمایان‌تر شدن تجمع ناهمگون چربی در ناحیه ران‌ها می‌شود.</p>
<p>تنفس ناقص<br />تنگی لباس در ناحیه تناسلی موجب افزایش دما و رطوبت می‌شود و احتمال ایجاد بوی نامطبوع و عفونت‌های قارچی را افزایش می‌دهد<br />تنگی لباس در ناحیه بالاتنه مانع تنفس کامل می‌شود. چنانچه تبادل گازها در ناحیه قفسه‌سینه بدرستی صورت نپذیرد، موجب تجمع و تسریع اکسیداسیون سلول‌ها می‌شود و به پیری زودرس می‌انجامد.</p>
<p>کمردرد<br />پوشیدن لباس‌های تنگ از جمله دلایل دردهای کمری و لگنی است. لباس‌هایی که به دلیل تنگی زیاد، محدودیت حرکتی ایجاد می‌کنند، موجب کشیدگی برخی عضلات خاص و وارد آمدن فشار به مهره‌ها می‌شوند.</p>
<p>اختلال در هضم غذا<br />معده پس از صرف غذا به دلیل ترشح اسیدهای گوارشی حجیم می‌شود، در حالی که لباس‌های تنگ در نواحی شکمی از حجیم شدن معده جلوگیری می‌کنند و حتی در بروز دیرهضمی و ریفلاکس معده نیز تأثیر دارند. یبوست، درد روده و تورم شکم از سایر عوارض لباس‌های تنگ به شمار می‌روند.</p>
<p>عفونت تناسلی<br />تنگی لباس در ناحیه تناسلی موجب افزایش دما و رطوبت می‌شود و احتمال ایجاد بوی نامطبوع و عفونت‌های قارچی را افزایش می‌دهد. </p>
<p>اختلالات مردانه<br />تنگی لباس در مردان روی تعداد و کیفیت اسپرم‌ها تأثیر می‌گذارد و حتی در مواردی موجب درد بیضه می‌شود. شلوار تنگ از سه راه باعث آسیب بیضه‌ها می‌شود: مختل‌شدن جریان خون در ناحیه تناسلی، اختلال در تهویه هوای آن قسمت و نیز بالا رفتن درجه حرارت بیضه‌ها. نزدیک‌‌شدن و چسبیدن بیضه‌ها به بدن و یكی شدن درجه حرارت آنها با بدن‌ در درازمدت باعث واردآمدن آسیب به تولید اسپرم می‌شود.</p>
<p>مشکلات پوستی<br />اگر لباسی که می‌پوشید تنگ و از جنس غیرقابل تنفس باشد، پوست بدن قادر به تنفس نخواهد بود. قرمزی، خارش و موهای زیرپوستی در ناحیه پاها از جمله عوارض پوستی ناشی از پوشیدن لباس‌های تنگ به‌شمار می‌روند.</p>
<p>افزایش تعریق<br />لباس‌های تنگ موجب ایجاد بوی نامطبوع در نواحی تناسلی، زیر بغل و پاها می‌شوند. الیاف مصنوعی لباس‌های پلاستیکی این بوی نامطبوع را تشدید می‌کنند و زمینه‌ساز رشد باکتری‌ها هستند.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://valaeat.kowsarblog.ir/10-ضرر-پوشیدن-لباس-تنگ">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://valaeat.kowsarblog.ir/10-ضرر-پوشیدن-لباس-تنگ#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://valaeat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=493715</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>میلاد جنت الحسن</title>
			<link>https://valaeat.kowsarblog.ir/میلاد-جنت-الحسن-1</link>
			<pubDate>17:54:00 +0430 پنجشنبه، 18 خرداد 1396</pubDate>			<dc:creator>علي‌اوغلي</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">492453@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;مژده دادندملائک که حسن  می آید&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;فاطمه منتظر جلوه روی پسر است&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;برسانید به مسکین  خبر شاد مرا&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اندکی مانده کریم دیده گشاید به جهان&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://valaeat.kowsarblog.ir/میلاد-جنت-الحسن-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>مژده دادندملائک که حسن  می آید</p>
<p>فاطمه منتظر جلوه روی پسر است</p>
<p>برسانید به مسکین  خبر شاد مرا</p>
<p>اندکی مانده کریم دیده گشاید به جهان</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://valaeat.kowsarblog.ir/میلاد-جنت-الحسن-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://valaeat.kowsarblog.ir/میلاد-جنت-الحسن-1#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://valaeat.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=492453</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
